文化是民族的血脉,是人民的精神家园。
三晋大地,文化底蕴深厚,远在4000多年前的唐虞时代,在今天的晋南一带就流传着《卿云》《南风》《康衢》《明良》等歌谣,屡被先秦典籍所称道的《大章》《大韶》《大厦》等乐章,《诗经·国风》中,属于三晋的就有《魏风》中的《葛屦》《汾沮洳》《园有桃》《陟岵》《十亩之间》《伐檀》《硕鼠》7篇,《唐风》中的《蟋蟀》《山有枢》《扬之水》《椒卿》《绸缪》《杕杜》《羔裘》《鸨羽》《无衣》《有杕之杜》《葛生》《采苓》12篇,约占“风”部分的12%。这19篇属于三晋的诗作,在思想和艺术上所达到的高度,完全可以作为《诗经》及其“风”部分的代表。在历史的长河中,晋北游牧古建宗教文化、晋中晋商大院文化、晋南黄河根祖文化孕育了丰厚的诗歌资源,抒情诗、叙事诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗、咏物诗、行旅诗等灿若星河;王勃、王维、柳宗元、王昌龄、王翰、温庭筠、司空图等诗星璀璨,山西独具开发诗歌为载体的文化资源。
比如,以诗、诗人为源,文旅结合,整体规划细分线路图。分朝代,按诗人、诗作,内容、体裁、题材,分门别类,开辟专题诗人、诗歌,追寻诗人在山西境内的踪迹、诗作地探访线路,开展寻踪采风、考察。
再比如,创新商业模式,拓展大众诗歌文化消费市场,提供个性、分众化的诗歌文化产品和服务。如以“一叶落锅一叶飘,一叶离面又出刀。银鱼落水翻白浪,柳叶乘风下树梢”“弯弓闪闪千叶落,汤锅滚滚百浪淘。近如玉簪从天降,远似柳叶下枝梢”之类诗句,和山西悠久的面食历史、面食技术嫁接起来,开发特色诗歌文化消费。
还可以开展群众性诗歌文化活动,举办诗歌文化节,分类设置诗歌主题、意境,舞台参与互动,提高社区、村镇、企业、校园等诗歌文化水平,引导群众在诗歌文化建设中自我展现、自我陶冶、自我提升。搭建公益性诗歌文化活动平台,依托节庆和民族民间文化资源,组织开展群众乐于参与、便于参与的诗歌文化活动。总结生动鲜活的诗歌文化创新经验,推广大众诗歌文化优秀成果,促进形成诗歌文化创造的良好氛围,激活蕴藏于群众中的诗歌文化创造活力。
诗歌与民俗、古玩、娱乐有机衔接,与荷锄晚归、灰瓦土墙、传统村落融合,体验别样风味、触摸三晋历史的厚重辉映,唤醒飞檐画角、石板路、茶马古道、风铃叮当、岁月雕琢的乡愁与回忆,清明、谷雨的季节轮回,让诗意融入百姓生活。(张勋祥)